¿Qué es Jugar?
Es
el primer acto creativo del ser humano. Comienza cuando el niño es bebé,
a través del vinculo que se establece con la realidad exterior y las fantasías,
necesidades y deseos que va adquiriendo. Cuando un niño toma un objeto
cualquiera y lo hace volar, está creando un momento único e irrepetible
que es absolutamente suyo. Porque ese jugar no sabe de pautas preestablecidas,
no entiende de exigencias del medio, no hay un "hacerlo bien".
¿Todos
los juguetes conducen a un juego?
El juguete es el medio que se
utiliza para jugar: incluye desde una sabanita, hasta una muñeca, una pelota,
una hormiga, o una computadora. Todos estos elementos pueden también ser
utilizados con fines educativos. Pero si se vuelven una herramienta didáctica,
pierden su entidad de juego. Muchos papás, cuando se sientan a jugar con
su hijo, confunden el jugar con el enseñar. Y el niño que quería
jugar de igual a igual, sin exigencias, sin aprender nada, se frustra. Se puede
aprender con gusto, creando un vinculo de sabiduría y afecto, entre el
que enseña y el que aprende. Esto es muy bueno y necesario. Pero debe quedar
en claro que el juego de reglas es una herramienta por la cual se está
intentando llegar a una meta. Uno sabe y el otro no. A medida que uno se va volviendo
adulto, el juego propiamente dicho se pierde. Sería muy positivo que empezáramos
a incluir el juego en nuestro trabajo, en nuestra pareja, con amigos y redescubrirlo
en nosotros mismos. Con la ayuda de nuestros hijos.
¿Por
que juega a lo que juega el niño pequeño?
Las teorías
al respecto son varias y han sido profusamente tratadas por diferentes autores,
por, lo que creemos útil a los efectos de nuestra labor, realizar una síntesis
critica de las mismas con proyección hacia la utilización pedagógica
del juego.
Definición de K. Groos: Sostenía
que el juego es un ejercicio preparatorio que constituye en la 1º edad de
los humanos como en la de los animales, un procedimiento instintivo de adquisición
de comportamientos adaptados a las situaciones que el adulto tendrá afrontar
posteriormente.
Surge de considerar a esta actividad como una conducta adaptativa,
partiendo de 3 ideas
A) El juego sirve para desarrollar instintos útiles
para la vida,
B) Permite un desarrollo de los órganos y sus funciones,
C) Los instintos se deben a una selección natural.
Esta teoría,
de naturaleza biológica sirve para explicar algunos juegos elementales
que realiza el niño, pero deja de lado aspectos subjetivos en diversas
modalidades de juegos como los simbólicos y los sociales. Por otra parte
no considera la actualidad del juego para el propio niño, como forma de
expresión de su momento histórico y vital como forma de interpretar
la realidad en que vive.
En este planteo biologista se observa las posturas siguientes:
Schillier: complementado por el filosofo Herbert Spenser, plantean el juego como un excedente de energía.
Claparede:
en una de la teoría de Groos dice: que el niño ejerce actividades
que le serán útiles más tarde, se comprende que se trata
de un ejercicio de las actividades mentales, de las funciones psíquicas
como: observar, manipular, asociarse a compañeros, etc.
Piaget:
Observa con relación a esta idea, que no es incorrecta pero no termina
en definir aspectos notorios que surgen en el juego, como función de simbolización.
Buytendijk: Tiende a señalar que el juego depende de la dinámica infantil marcando que un niño juega por que es niño, es decir, que los caracteres propios de su dinámica le impiden hacer otra cosa sino jugar.
Jean Piaget: Enriquece notablemente los intentos de comprensión de juego infantil, pues reconociendo el valor de las teorías señala que no puede hablarse del juego como una unidad, sino que en función de la variación de los estadios evolutivos y la superación de etapas, existen notas diferentes en el juego de cada edad.
Eric H. Erikson: Indica sin respecto a las constricciones realizada por los niños puede verse claramente la declaración condensada de un tema dominante en el destino de una persona, expresan una renovación lúdica. Si parecen gobernar por alguna necesidad de comunicarse, ciertamente también parecen servir al gozo de la auto expresión. Si parecen delicadas al ejercicio de cultivar facultades, también parecen servir al dominio de una compleja situación vital.
Huisinga: El juego constituye el fundamento mismo de la cultura en la medida en que es el único comportamiento irreducible al instinto elemental de supervivencia. Se encuentra en el origen de todas las instituciones sociales y del arte.
Elkonin: en las distintas épocas de la historia según fueran las condiciones socio históricas, geográficas y domesticas concretas de la vida, los niños practicaron juegos de diversa temática. Son distintos los temas de juego de los niños de distintas clases sociales, como pueblos libres, pueblos oprimidos, pueblos nórdicos y los meridionales, hijos de obreros industriales, de los pescadores, de los ganaderos o de los agricultores.
Bauzer Madeiros: Los juegos son formas de comportamiento recreativo, suelen ser actividades sociales donde los participantes como miembros intentan por habilidad y por suerte alcanzar determinado objetivo, sujetándose a las normas que regulan el juego.
Vygotski:
El niño ve la actividad de los adultos que lo rodea, la imita y la transforma
en juego y a través del mismo adquiere las relaciones sociales fundamentales.
Trabajo enviado por
Pablo Rubio
Escuela Normal N.º 6 G.C.B.A.
Buenos Aires